173: 15 السَبق الدرس وقد ألقيت الكلمة في إيران والهند بهذا المعنى، (3: 131/ 10) .

174: 3 اللامية من السقط، (3: 132/ 6) .

175: 3 أبو الوليد ترجمت له في أبي العلاء 219 والأبيات من السقط، (3: 134/ 11) .

175: 9 الصواب المعرّيّ لنفسه. والصواب أن البيتين للظاهر كما في رسالة ابن القارح من رسائل البلغاء 200. وليعلم أن الشريف بذيء لا يوثق بمثله انظر كتابي 297، (3: 135/ 7) .

175: 16 الأبيات في المعاهد 1: 50 أيضًا، (3: 126/ 2) .

175: 18 الصواب وهو مأواك ويروى ماراك راء لغة في رأى، (3: 136/ 7) .

176: 2 الصواب ذا يأس.

177: 5 من اللزوم، (3: 139/ 6) .

177: 8 الصواب الصَرْفة.

177: 15 هذه الغاية (السورة) مقتضبة عما في الفصول 253، (3: 140/ 6) .

178: 9 الصواب كان زاهدًا.

178: 14 الصواب كأنما لي غاية.

179: 12 الصواب بذميّ.

179: 14 وفي نكت الهميان حاشدة، وزاد في آخر الأبيات:

وجميع ما فاهوا به ... كذب لعمري جَنْبَرِيت

وهريت من الهَرْت ممزّق العِرض، الهريت أيضًا الخطيب الواسع الشِدقين، (3: 145/ 1) .

179: 16 الصواب أحد. إذ لا أعرف أحمد في من استملى له. وفي العدل من مؤلفاته 67 كتابًا وذكرت في كتابي 77 كتابًا.

180: 2 أبو الحسن انظر كتابي 218 والعدل 111، (3: 145/ 11) .

180: 14 قَرِيّ قافية واشطب الحاشية، (3: 147/ 2) .

180: 17 الشاذن العدل الشاذن الذهبي وخليفة السادن القفطي السادر، (3: 147/ 7) .