201: 6 ابن رغبان هو ديك الجن وبيتاه مع ثالث في معاني العسكري 2/ 251:

وأصدق ما أبثك أن قلبي ... بتصديق القيامة غير صاف

201: 12 والرسائل (كبير عندي وعنده) ولا غبار عليه جعل عند اسما كالمتنبي: أياد له عندي يضيق بها عِنْدُ (3: 189/ 12) .

602: 6 الصواب بنَجْرة عن، الرسائل.

402: 14 والشمس الخ لعل السورة والضحى والليل إذا سجا الخ لأن فيها {ووجدك ضالًّا فهدى} والآية تقرأ لنشدان الضالَّة. وإن كان في الرسائل كما هنا، (3: 191/ 12) .

203: 4 الصواب طلَبَهُ حجَّةً، (3: 192/ 10) .

203: 17 الصواب كما في الرسائل.

205: 4 الصواب حلال طِلق كما سيأتي في ص 212 وكما في الرسائل، (3: 196/ 6) .

206: 4 الشائر في الرسائل أيضًا وهو مشتار العسل.

206: 5 الصواب أن يجعل. الرسائل، (19803/ 5) .

(المجلد الأول)

206: 9 خالفها في بيت نُوْب وقد خرجنا الكلمة السمط 99، (3: 198/ 10) .

206: 11 الصواب من الرسائل: (فإذا كان صائمًا أفطر على شيء) . (3: 198/ 12) .

207: ح (1) حكَّها.

207: 16 البيت لصالح بن عبد القدوس السمط 105، (3: 201/ 4) .

207: 18 الصواب: يُضيف أولاد، الرسائل، (3: 201/ 7) .

208: 8 ثعلبة بن صُعير المازني وكلمته مفضلية رقم 24 ص 262. هتر هاتر الكلام القبيح، (3: 208/ 9) .

208: 10 الصواب: لُدٍّ ظأرتُهمُ على. ظأرتهم عطفتهم. (3: 202/ 0) .