98/ 60 - قول الشاعر:"عبادُك يَخْطأون وأنت ربٌ ...".

+ في الطبعة الأولى (يُخطِئون) بضم ياء المضارعة، وهو خطأ.

102/ 62 -"وقيل في كنيته أبو دواد"ثم ذكر شعره (والرَّبَعَهْ) .

+ وجه الكتابة (أبو دؤاد) مهموزًا. ونقل عن أبي الحسين المهلبي (اللآلي ص 93) أن الأبيات للأصمعي.

103/ 63، 64 - قول الأعشى:"...."مضى غير دأداء وقد كان يعطب"."

+ في الطبعة الأولى (يعطِب) بكسر الطاء، والصواب بفتحها.

107/ 66 - قول العلاء بن منهال الغنوي ....

ليت أبا شريك كان حيًّا ... فيُقْصِر حين يبصره شرِيكْ

.... أبوكْ

+ في الطبعة الأولى: (فيَقْصُر) ... (شريكُ) ... (أبوكَا) .

والتصحيح للعلامة الميمني.

110/ 68 -"بيت الفرزدق:"

وكنا إذا الجبار صعَّر خدّه ... ضربناه تحت الأنثيين على الكّرْدِ

+ هو (كَردن) بالفارسية بمعنى العنق، وظن الفرزدق نون الكردن تنوينًا، فحذفه مع أل. والكاف الفارسية هنا كالجيم المصرية والقاف البدوية و g الإنكليزية.

112/ 70 -"وأنشد للشماخ".

+ في الطبعة الأولى (الشماخ) ، وهو خطأ.

117/ 73 - قول عبيد الله بن عبد الله بن عقبة بن مسعود: (الفطورُ) .

+ صاحبة عبيد الله تسمى (عثمة) ، وفيها قال هذه الكلمة، وهي في الحماسة (2: 123 مصر 1346) واللآلي (64، 202، 116) .

118/ 74 - قول أبي نخيلة السعدي: ورَثْية تنهض بالتشدّدِ"."

+ الرواية المعروفة (في تشددي) . وكأن (بالتشدد) لا معنى له. انظر الصحاح واللآلى.