1/ 225 = 1/ 118 - أنى أجود لأقوامٍ وإن ضَنِنُوا

+ للقعنب بن أم صاحب، وصدره:

مهلًا أعاذل قد جرّبت من خلقى

1/ 225 = 1/ 118 - صددتِ فأطولتِ الصدود ...

+ تمامه: وقلما

وصالٌ على طولِ الصدود يدومُ

1/ 231 = 1/ 121 -"قصيدته (أي أمية بن أبي الصلت) الحائية التي نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن روايتها ...".

+ لا أدري أن يكون النهي صحَّ بذلك عنه، فإن ابن هشام رواها في السيرة (مع الروض 2: 114) وشرحها أبو ذر الخشنى، وأضرب عنها السهيلي لإعراضه عن شعر الكفرة. وهي في العقد وغيره.

1/ 233 = 1/ 123 - والشعشعانة: الناقة الخفيفة الطويلة""

+ في الطبعة الأولى (والشعشعاناث) . وكرَّر ذو الرمّة هذا البيت

[هيهات خرقاء إلَّا أن يقربها ... ذو العرش والشعشعانات الهراجيب]

في الميم أيضًا بتغيير القافية، فقال: .... العياهيم (انظر ديوانه ص 36 و 579) .

1/ 235 = 1/ 124 - قل اللعين المنقريّ:

إني أنا ابن جلا إن كنت تعرفني ... يا رؤبَ والحية الصمّاء والجبل

+ حفظي"في الجبل".

1/ 235 = 1/ 124 - وقال الآخر:

أنا القُلاخ بن جناب بن جلا

+ هو القلاخ. والعجب من عدم تصريح البغدادي باسمه مع أنَّه يقول (أنا القلاخ) ومع قول أبي أحمد [العسكري] الآتي.