٥٨] .

قال:

ويذكر عن أبي موسى: كنا نتناوب إلى النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عند صلاة العشاء، فأعتم بها.

حديث أبي موسى هذا قد خرجه بعد هذا قريباً في ((باب: فضل العشاء) ) ، وخرجه في مواضع أخر، وقد علقه هنا بقوله: ((ويذكر) ) ، فدل على أن هذه الصيغة عنده لا تقتضي ضعفاً فيما علقه بها، وأنه يعلق بها الصحيح والضعيف، إلا أن أغلب ما يعلق بها ما ليس على شرطه.

ثم قال:

وقال ابن عباس وعائشة: أعتم النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [بالعشاء.

وقال بعضهم: عن عائشة أعتم النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -] بالعتمة.

حديث عائشة خرجه في ((باب: فضل العشاء) ) ، ولفظ: ((أعتم بالعشاء) ) .

وحديث ابن عباس خرجه في ((باب: النوم قبل العشاء) ) ، بلفظ حديث عائشة.

وخرج مسلم حديث عائشة، ولفظه: ((أعتم رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ليلة