وقال ابنُ الجَوزِيِّ: «سَمِعَ الكثيرَ. وكان له فهمٌ وعِلمٌ بالحديث» .

وقال الذَّهَبِيُّ: «الإمام الحافظ المُفيد ... جمع مُعجَمًا في مُجلَّدٍ» .

وقال الصَّفَدِيُّ: «الحافظُ ... جَمَعَ لنفسِهِ مُعجَما في خمسة أجزاءَ ضخمَةٍ» .

وتُوفِّي في رمضانَ سنة ٥٤٩ هـ، وقيل ٥٥٠ هـ، عن أربعٍ وسَبعِين سنةً.

يُنظَرُ في ترجمته:

ابنُ الجَوزِيِّ في «مَشيَختِهِ» (ص:١٧٣) ، وفي «المنتظَم» (١٠/ ١٦٠) ، وابنُ نُقطَةَ في «تكملة الإكمال» (٥/ ٣٨١) ، والذَّهَبيُّ في «سِيَر أعلام النُّبلاء» (٢٠/ ٢٦٠) ، وفي «العِبَر» (٤/ ١٣٨) ، والصَّفَدِيُّ في «الوافي بالوَفَيَات» (٢٥/ ٩٧) ، وابنُ تَغرِي بَردِي في «النُّجوم الزَّاهِرة» (٥/ ٣١٩ - ضمن وَفَيَات سنة ٥٥٠ هـ) , وابنُ العِماد في «شَذَرَات الذَّهَب» (٤/ ١٥٤) , وغيرُهُم.

٢ - ابنُ ناصرٍ.

هو: مُحمَّدُ بنُ ناصرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عليِّ بنِ عُمَرَ , أبُو الفَضلِ السَّلَامِيُّ البَغدَادِيُّ.

وُلِد ليلةَ السَّبت , وقيل الخَمِيس، نصفَ شَعبانَ، سنةَ ٤٦٧ هـ.

ورُبِّي يتيمًا في كَفَالَةِ جَدِّهِ لأُمِّهِ، الفَقِيهِ أبي حكيمٍ الخَبَرِيِّ.

سَمِعَ الكثيرَ. وتفرَّدَ بمشايخَ.

قال ابنُ الجَوزِيِّ: «كان حافظًا ضابطًا ثقةً. من أهل السُّنَّةِ، لا مَغمَزَ فيه. وكان كثيرَ الذِّكرِ , سَرِيعَ الدَّمعَةِ» .

وقال ابنُ نُقطَةَ: «كان من الأئِمَّة الثِّقات الأَثبَاتِ المُتقِنين» .