٥٠٣٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ:

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ: اذْهَبْ فَكُنْ قَاضِيًا قَالَ: أَوْ تُعْفِيني يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: اذْهَبْ فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ قَالَ: تُعفيني يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ⦗٣٤٠⦘ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا ذَهَبْتَ فَقَضَيْتَ قَالَ: لَا تَعْجَلْ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(مَنْ عاذَ بِاللَّهِ فَقَدْ عاذَ مَعَاذاً) ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا قَالَ: وَمَا يَمْنَعُكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي؟ قَالَ: لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

(مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَهْلِ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَوْرِ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا عَالِمًا يَقْضِي بِحَقٍّ ـ أَوْ بعدلٍ ـ سَأَلَ التَّفَلُّتَ كَفَافًا) فَمَا أَرْجُو منه بعد ذا؟

= (٥٠٥٦) [١٠٩: ٢]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف - ((التعليق الرغيب) ) (٣/ ١٣١ و ١٣٢) , ((المشكاة) ) (٤٧٤٣) , ((الضعيفة) ) (٦٨٦٤) .

قَالَ أَبُو حَاتِمِ: ابْنُ وَهْبٍ ـ هَذَا ـ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيُّ مِنَ الْمَدِينَةِ رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ