[الخاتمة]

واعلم أني وضعتُ بإزاء كل حديث ـ بالقلم الهندي (١) ـ صورة النوع الذي هو منه في كتاب ((التقاسيم والأنواع) ) ليتيسر ـ أيضاً ـ كشفه من أصله من غير كُلفة ومَشقَّةٍ: مثاله إذا كان الحديث من النوع الحادي عشر مثلاً: كان بإزائه هكذا [١١] ثم إن كان من القسم الأوَّل: كان العدد المرقوم مجرداً عن العلامة؛ كما رأيته.

وإن كان من القسم الثاني: كان تحت العدد خطٌّ عَرْضِيٌّ هكذا [١١] وإن كان من القسم الثالث كان الخط من فوقه هكذا [١١] وإن كان من القسم الرابع كان العدد بين خطين هكذا [١١] وإن كان من القسم الخامس كان الخطان فوقه [١١] توفيراً للخاطر وتيسيراً للناظر (٢) .

جعله الله خالصاً لذاته وفي ابتغاء مرضاته إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير.

(١) هو نوع أقلامٍ مُتميِّزٌ بخطِّه , وصفة كتابته ـ مشهور في التاريخ العلمي الإسلامي ـ , منسوب إلى بلاد الهند التي عُرفَ بها.
(٢) وجَرَينا في هذه الطبعة على نسق (طبعة المؤسسة) ؛ بإثبات [رقم القسم] ثم [رقم النوع] ؛ هكذا ـ مثلاً ـ: [٦٦: ٣] ؛ أي: القسم الثالث: النوع السادس والستون ... (الناشر) .