٢١٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جبل وعن عمير بن هانىء عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ (١) أَنَّهُ سَمِعَ معاذ بن جبل عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: ⦗٢٩١⦘

قُلْتُ: حدِّثني بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ:

(بَخٍ بَخٍ سألتَ عَنْ أَمْرٍ عَظِيمٍ وَهُوَ يَسِيرٌ لِمَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ بِهِ تُقِيمُ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ ولا تشرك بالله شيئاً)

= [١١: ١]

[تعليق الشيخ الألباني]

حسن صحيح.

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا) أَرَادَ بِهِ الْأَمْرَ بِتَرْكِ الشِّرْكِ.

(١) إِسناده حسن من طريق عمير بن هانىء؛ للخلاف المعروف في ابن ثوبان ـ واسمه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ـ.
وإسناده عن مكحول كذلك؛ لأن مكحولاً وصم بالتدليس , وقد عنعن.
وللحديث طرقٌ , صحّح بعضها الترمذيُّ وغيرُه؛ كما في تعليقي على كتاب ((الإيمان) ) لابن أبي شيبة (٢/ ٢ ـ ٣) .