٣٣١٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ ⦗٢٢٨⦘ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ ذَرًّا يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلِ بْنِ مُهَانَةَ (١) , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِلنِّسَاءِ:

(تَصَدَّقْنَ فإنكن أكثر أهل النار) قال امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ: بِمَ ـ أَوْ لِمَ ـ؟ قَالَ:

(إِنَّكُنَّ تُكثرنَ اللَّعن وتَكفُرنَ الْعَشِيرَ) قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا مِنْ نَاقِصَاتِ الْعَقْلِ وَالدَّيْنِ أَغْلَبُ عَلَى الرِّجَالِ ذَوِي الْأَمْرِ عَلَى أَمْرِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ قِيلَ: وَمَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا وَدِينِهَا؟ قَالَ: أَمَّا نُقْصَانُ عَقْلِهَا فَإِنَّ شَهَادَةَ امْرَأَتَيْنِ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ وَأَمَّا نُقْصَانُ دِينِهَا فَإِنَّهُ يَأْتِي عَلَى إِحْدَاهِنَّ كَذَا وَكَذَا مِنْ يَوْمٍ لا تصلي فيه صلاة واحدة

= (٣٣٢٣) [٦٧: ١]

[تعليق الشيخ الألباني]

ضعيف - ((الضعيفة) ) (٦١٠٦) , ((الظلال) ) (٢/ ٤٦٣ ـ ٤٦٤) : م ـ عن أبي هريرة وابن عمر مرفوعاً كله. ⦗٢٢٩⦘

(١) لم يذكروا له راوياً غيرذرّ ـ وهو ابن عبد الله المرهبي ـ ولذلك قال الذهبي: ((لا يُعرَفُ) ) ولم يوثقه غير المؤلف (٥/ ٤٩٥) على القاعدة.
وقال الحافظ: ((مقبول) ) ـ يعني: عند المتابعة ـ.
قلت: وقد تفرد بقول عبد الله فيه: ((ما من ناقصات العقل .... من النساء) ) على أنه قد صح نحوه في بعض الأحاديث , لحديث زينب امرأة ابن مسعود (٤٢٣٤) .