٤٥٧٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ⦗٣٧⦘

(أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَغَزْوٌ لَا غُلُولَ فِيهِ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ)

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ تُكَفِّرُ الخطايا سنة

= (٤٥٩٧) [٢: ١]

[تعليق الشيخ الألباني]

منكر ـ ((الضعيفة) ) (٦٣٦٧) (١) .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: أَبُو جَعْفَرٍ هَذَا: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بن أبي طالب.

(١) قلت: وعلَّتُه الجهالة والنكارة.
وغفل عن ذلك مُعلِّقُ ((المؤسسة) ) , فزعم أنَّ إسناده صحيح , مُغتراًُ بقول المؤلف في أبي جعفر الذي في إسناده: أنَّهُ محمد .... بن علي بن أبي طالب.
ولو كان كما قال؛ لكان الإسناد مُنقطعاً؛ لأنه لم يُدرك أبا هريرة.