٦٠٠ - وَيُبْقِ ذِكْراً (١) مَا لَهُ مِنْ غَايَهْ (٢) … وَإِنَّهُ فَرْضٌ عَلَى الْكِفَايَهْ

٦٠١ - فَبَعْضُهُمْ يَجْمَعُ بِالْأَبْوَابِ … وَقَوْمٌ الْمُسْنَدَ لِلصِّحَابِ (٣)

٦٠٢ - يَبْدَأُ بِالْأَسْبَقِ، أَوْ بِالْأَقْرَبِ … إِلَى النَّبِيْ، أَوِ الْحُرُوفَ يَجْتَبِي

٦٠٣ - وَخَيْرُهُ مُعَلَّلٌ (٤) ، وَقَدْ رَأَوْا … أَنْ يَجْمَعَ الْأَطْرَافَ (٥) ، أَوْ شُيُوخاً اوْ (٦)

٦٠٤ - أَبْوَاباً، اوْ تَرَاجِماً (٧) ، أَوْ طُرُقَا … وَاحْذَرْ مِنَ الْإِخْرَاجِ قَبْلَ الِانْتِقَا (٨)

٦٠٥ - وَهَلْ يُثَابُ قَارِئُ الْآثَارِ (٩) … كَقَارِئِ الْقُرْآنِ؟ خُلْفٌ جَارِي (١٠)

• • •