١٩٦ - فِي مَتْنِهِ وَسَنَدٍ، وَالثَّانِ (١) قَدْ (٢) … وَلَا تَرَى غَرِيبَ مَتْنٍ لَا سَنَدْ

١٩٧ - وَيُطْلَقُ «الْمَشْهُورُ» لِلَّذِي اشْتَهَرْ … فِي النَّاسِ مِنْ غَيْرِ شُرُوطٍ تُعْتَبَرْ

١٩٨ - وَمَا رَوَاهُ عَدَدٌ جَمٌّ يَجِبْ … إِحَالَةُ (٣) اجْتِمَاعِهِمْ عَلَى الْكَذِبْ

١٩٩ - فَـ «الْمُتَوَاتِرُ» ، وَقَوْمٌ حَدَّدُوا … بِعَشْرَةٍ (٤) ، وَهْوَ لَدَيَّ أَجْوَدُ

٢٠٠ - وَالْقَوْلُ بِاثْنَيْ عَشْرٍ اوْ عِشْرِينَا … يُحْكَى (٥) ، وَأَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَا

٢٠١ - وَبَعْضُهُمْ قَدِ ادَّعَى فِيهِ الْعَدَمْ (٦) … وَبَعْضُهُمْ عِزَّتَهُ (٧) ؛ وَهْوَ وَهَمْ