بن سعد (١) .

وَهُوَ مروي عن: نافع (٢) وعطاء (٣) ، وإبراهيم النخعي (٤) ، وسعيد (٥) بن جبير (٦) ، وسفيان الثوري (٧) ، وعبد الله بن المبارك (٨) .

وإليه ذهب: داود (٩) (١٠) ، وابن حزم (١١) .

وذهب بعض الفقهاء إلى جواز المسح عَلَى الجوربين إلا أنهم اشترطوا أن يَكُوْن الجوربان صفيقين.