[ 2 - المعرب ]
[ علامات إعراب الأفعال]
-والذي يتغيَّر آخِره:
أ- إن كان فعلًا - فتغيُّره يكون:
بالضمَّة ، والفتحة ، والسكون [1] .
ب- وإن كان آخر المضارع ألفًا أو واوًا أو ياءًا سمِّيَ معتلَّ الآخر ، وجُزِم بحذفِ آخرِه نيابةً عن السكون ، نحو: ( لم يخشَ ) ،
و ( لم يدعُ ) ، و ( لم يرمِ ) .
ج - والمضارع إذا اتصل به"ألف اثنين"أو ،"واو جماعة"، أو"ياءُ مخاطبةٍ":
-يُرفع بثبوت النون نيابةً عن الضمَّة ، ويُنصبُ ويُجزمُ بحذفِها نيابةً عن الفتحة والسكون .
نحو: - ( الرجلان يكتبان ) .
و - ( أنتما تكتبان ) . في ألف الاثنين .
أو"لواو الجماعة"نحو: - ( الرجال يكتبون ) .
-و ( أنتم تكتبون ) .
أو"لياء المخاطبة"نحو: - ( أنت تكتبين ) .
.فهذا بثبوت النون .
-ونصبه وجزمه بحذفها ، [ نحو ] :
- ( لن يكتبا ) .
و - ( لن تكتبي ) .
وما أشبهه ، وتسمَّى هذه الأفعال وأمثالها بالأمثلة الخمسة [2] .
(1) في الأصل ( والكسرة ) ، وهو سبق قلم ، وقد أصلحتها إلى ( السكون ) .
(2) وتسمَّى أيضًا الأفعال الخمسة ، وما أثبته الشيخ أدقُّ ، لأنَّ )المثال( قابلٌ للتغيُّر والتحوُّر .