٨٢٧ - والمُدْرِكُونَ (١) جَاهِلِيَّةً فَسَمْ ... مُخَضْرَمِينَ كَسُوَيْدٍ في أُمَمْ

٨٢٨ - وَقَدْ يُعَدُّ في الطِّبَاقِ التَّابِعُ (٢) ... في تابِعِيهِمْ إذْ يَكُونُ الشَّائِعُ

٨٢٩ - الحَمْلَ عَنْهُمْ كأَبِي الزِّنَادِ ... والعَكْسُ جَاءَ وَهْوَ ذُوْ فَسَادِ

٨٣٠ - وَقَدْ يُعَدُّ تَابِعِيّاً صَاحِبُ ... كَابْنَي (٣) مُقَرِّنٍ ومَنْ (٤) يُقَارِبُ

رِوَايةُ (٥) الأَكَابِرِ عَنِ الأَصاغِرِ

٨٣١ - وَقَدْ رَوَى الكَبِيرُ عَنْ ذِي الصُّغْرِ ... طَبَقَةً وَسِنّاً اوْ (٦) في القَدْرِ

٨٣٢ - أَوْ فيهِمَا وَمِنْهُ أَخْذُ الصَّحْبِ ... عنْ تابعٍ كَعِدَّةِ عَنْ كَعْبِ

رِوَايَةُ الأَقْرَانِ

٨٣٣ - والقُرَنَا (٧) مَنِ اسْتَوَوْا في السَّنَدِ ... والسِّنِّ غَالِباً وقِسْمَينِ اعْدُدِ

٨٣٤ - مُدَبَّجاً (٨) وَهْوَ إِذَا كُلٌّ أخَذْ ... عَنْ آخَرٍ (٩) وغيرَهُ انْفِرادُ فَذْ

الأُخْوَةُ والأَخَوَاتُ

٨٣٥ - وَأَفْرَدُوا الأخْوَةَ بالتَّصْنِيفِ (١٠) ... فَذُوْ ثَلاَثَةٍ بَنُو حُنَيْفِ

٨٣٦ - أَرْبَعَةٌ أَبُوهُمْ السَّمَّانُ ... وخَمْسَةٌ أَجَلُّهُمْ سُفْيَان