٣- زيادة الثِّقَات (١) .
٤- الشَّاذ (٢) والمنكر.
٥- المقلوب (٣) .
٦- المدرج (٤) .
٧- المزِيد في متَّصل الأسانيد.
٨- المصحَّف والمحرَّف.
وواضح أن هذه الأنواع جزء من الحديث المعل (٥) وإن اشتهر عند علماء المصطلح إفرادها في أبواب مستقلة وهي في الواقع جزء من العلل - الذي جعلوه مستقلاً - لأمور منها:
١- أن الذين ألَّفوا في العلل أو تكلَّموا فيها عَرَضَاً، قد ذكروا أحاديث