القول الثاني:

أن الماء أول المخلوقات، وأنه مخلوق قبل العرش.

وهذا القول ذكره ابن جرير ونقله عنه ابن كثير١.

وذكره أيضا ابن حجر٢، واستدل له بما رواه أحمد والترمذي وصححه من حديث أبي رزين العقيلي مرفوعا: "أن الماء خلق قبل العرش".

وقال ابن حجر: "وروى السدي في "تفسيره" بأسانيد متعددة "أن الله لم يخلق شيئا مما خلق قبل الماء".

القول الثالث:

أن أول شيء خلقه الله عز وجل من خلقه النور والظلمة.

وهذا القول ذكره ابن جرير، وعزاه إلى ابن إسحاق٣.

القول الرابع:

أن العرش هو أول المخلوقات.

وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية٤، وابن القيم٥،

١ "البداية والنهاية": (١/ ٩) .
٢ "فتح الباري ": (١/ ٢٨٩) .
٣ "تاريخ الطبري": (١/ ٣٣) .
٤ "مجموع الفتاوى": (١٨/ ٢١٣) .
٥ انظر: "مختصر الصواعق المرسلة": (١/ ٣٢٣) ، و"اجتماع الجيوش الإسلامية": ص ٩٩، ١٠٠.