يجب الإيمان بجميع الأنبياء إجمالًا فيما ورد جملًا، وتفصيلًا فيما ورد بهم كذلك.

ومما جاء به التفصيل هؤلاء المذكورون، فقد ورد بهم القرآن تفصيلًا، فمن أنكر أحدًا بعد أن علمه كفر [والعياذ بالله تعالى] .

وقد نظمت أسماءهم على ترتيب ما تقدم، فقلت:

لقد أوجبوا عرفان رسلٍ مفصلًا ... عليهم سلامٌ بالصلوات مصحوب

وهم: آدمٌ، نوحٌ، وإدريس، أبرهم ... كذلك إسماعيل، إسحاق، يعقوب

ويوسف، لوطٌ، هود اعلم، وصالحٌ ... شعيبٌ، وموسى، ثم هارون محبوب

وداود فاحفظ مع سليمان نجله ... وأيوب، ذو الكفل، ويونس محسوب

وإلياس أيضًا واليسع، وكذا زكر ... وعيسى، ويحيى، ثم ياسين مطلوب

وقد تقدم أن (زكر) بوزن (قلم) لغة في (زكريا) ، والله أعلم.