. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= في (١) ذلك، وقد رأيتُ في كلام بعض العلماء من غير الشافعية الإشارة إلى أن ذلك من الخصائص ولم يذكر أصحابُنا " اهـ.
* ثالثًا: حديث ميمونة بنت الحارث، رضي الله عنها:
أخرجه مسلم (٣٢٢/ ٤٧) ، وأبو عوانة (١/ ٢٨٤) ، والمصنِّفُ، ويأتي (برقم ٢٣٦) ، والترمذيُّ (٦٢) وابن ماجة (٣٧٧) . والشافعيُّ في " المسند " (ص- ٩) ، وفي " الأم " (١/ ٨) ، وأحمد (٦/ ٣٢٩) ، والحميديُّ (٣٠٩) ، وابنُ أبي شيبة (١/ ٣٥) ، وأبو عبيد في " كتاب الطهور " (ق ١٨/ ١) ، وعبد الرزاق في " مصنفه " (ج / ١رقم ١٠٣٢) ، وأبو يعلى (ج١٢ / رقم ٧٠٨٠) ، والطبراني في " الكبير " ج ٢٣/ رقم (١٠٣٢ وج ٢٤ / رقم ٣٣) والطحاوى في " شرح المعاني " (١/ ٢٥) ، والبيهقيُّ (١/ ١٨٨) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، حدثتنى ميمونة قالت: كنت أغتسلُ أنا والنبيُّ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ.
ورواه عن سفيان هكذا جماعةٌ من أصحابه منهم:
" الشافعي، وأحمد بنُ حنبل، عبد الرزاق، وابنُ أبي شيبة، والقعنبيُّ، وسعيد بن منصور، والحميديُّ (٢) ، وقتيبة بن سعيد، وإسحق ابن إسماعيل الطالقاني، وأبو خيثمة، ويحيى بن مولى، ومحمد بن =