. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= وقد وجه الحافظ في "هدى السارى" (ص- ٤٣٧) كلمة أحمد، فقال:
"المنكر أطلقه أحمد بن حنبل وجماعة على الحديث الفرد الذي لا متابع له، فيُحمل على هذا، وقد احتج به الجماعةُ" اهـ.
* قُلْتُ: وهو توجيهٌ حسنٌ.
ولم يعتبر الذهبيُّ كلمة الإِمام من الجرح القادح، فذكره في "الميزان" (٣/ ٤٤٥) وقال:
"وثقه الناس، واحتجَّ به الشيخان، وقفز القنطرة" اهـ.
وقال في "سير البلاء" (٥/ ٢٩٥) :
"ومن غرائبه المنفرد بها " حديث الأعمال " عن علقمة، عن عمر، قد جاز القنطرة، واحتجَّ به أهل الصحاح بلا مثنوية" (١) اهـ.
...
والحديث أخرجه البخاريُّ (١/ ٩، ١٣٥ و ٥/ ١٦٠ و ٧/ ٢٢٦ و ٩/ ١١٥ و ١١/ ٥٧٢ و ١٢/ ٣٢٧ - فتح) ، ومسلمٌ (١٩٠٧/ ١٥٥) ، وأبو عوانه (٥/ ٧٨) ، أبو داود (٢٢٠١) ، والترمذيُّ (١٦٤٧) ، وابن ماجة (٤٢٢٧) ، وأحمد (١/ ٢٥، ٤٣) ، والحميديُّ (٢٨) ، والطيالسيُّ (ص- ٩) ، وابنُ المبارك (١/ ١/ ٦٢) ، ووكيع (٣٥١) ، وهنّاد بن السري (٨٠٥) ، وابنُ أبي عاصم (رقم ٢٠٦) ، والبيهقيُّ (٢٤٣) خمستهم في "كتاب الزهد" ، وابن خزيمة في "صحيحه" (ج ١/ رقم ١٤٢، =