. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
= "الآداب" (رقم ١١٣٨) ، وفي "السنن الصغير" (ق ٢/ ٢) ، والخطيبُ في "التاريخ" (٤/ ٢٤٤ و ٦/ ١٥٣، ٩/ ٣٤٥ - ٣٤٦) ، وفي "التلخيص" (٤٩١/ ١) ، وفي "الجامع" (ق ٣/ ٢) ، وابنُ الدبيثى في "ذيل تاريخ بغداد" (١/ ١٠٦ - ١٠٧) والحكيم الترمذي في "نوادر الأصول" (ج٣/ ق ٦٣/ ٢ - ٦٤/ ١) وابن جميع في "معجمه" (٣١٠) ، وأبو بكر الشافعيُّ في "فوائده" (ج ٤ / ق ٤٩/ ٢) ، والبغويُّ في "شرح السُّنة" (١/ ٤٠١) والحسن بن محمد الخلال في "المجلس الثاني من الأمالى" (ق ٢/ ١) ، والقاضى عياض في "الإلماع" (٥٤ - ٥٥) ، والشجرى في "الأمالى" (١/ ٩) ، وابن الجوزى في "مشيخته" (١٣٤ - ١٣٥) ، وصدر الدين البكرى في "الأربعين" (٥٨ - ٥٩) ، وابنُ المستوفى في "تاريخ إربل" (١/ ٩٨ - ٩٩، ١٠٨، ١٦٤ - ١٦٥، ٢١٢، ٢٧٠ - ٢٧١) والرافعيُّ في "التدوين" (٤/ ٧٧) ، والسِّلفيُّ في "معجم السفر" (١١٤) ، والنوويُّ في "الأذكار" (ص- ٤) ، وفي "بستان العارفين" (٢٢ - ٢٣) ، والمزيُّ في "تهذيب الكمال" (١٥٧/ ١) ، والذهبيُّ في "معجم شيوخه الكبير" (ق ١٨٥/ ١ - ٢) ، وابنُ السبكيّ في "طبقات الشافعية" (٥/ ٢٠٨) ، والعراقيُّ في "تقريب الأسانيد" (٢/ ٢ - ٣) وبرهان الدين التنوخى في "نظم اللآلي بالمائة العوالى" (ق٢/ ١) من طرقٍ عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن علقمة بن وقاص، عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ... فذكره.
وقد رواه عن يحيى بْنِ سعيد الأنصاريِّ خَلْقٌ من أصحابه، منهم: مالكٌ، والثوريُّ، وشعبةُ، وابنُ عيينة، وحمادُ بنُ زيد، وأبو خالدٍ =