............................................................................................
ــ
وكما رواه ابن سفيان، رواه النسائي (١) ، وابن ماجة (٢) ، والإمام احمد (٣) ، وابن حبان (٤) ، والطبراني (٥) .
وأما قول القاضي عياض: اتخذ شاة كذا لعامة الرواة فهو تصحيف من أتجد حيث لم يرو احد اتخذ.