ورجح البيهقي رواية "سليمان بن بلال" التي أخرجها البخاريُّ (١/ ٥١) ، ومسلمٌ (٣٥/ ٥٧) ، والنسائيُّ (٨/ ١١٠) ، وابنُ حبان (١٦٧، ١٩٠) ، وابنُ منده في "الإيمان" (١٤٤) ، ونجم الدين النسفي في "أخبار سمرقند" (٧٩٧) ، والثعلبيُّ في "تفسيره" (ج ١ / ق ١٨/ ١) عن عبد الله بن دينار به. وفيها: "بضع وستون شعبة" ، وقال: "لم يشك سليمان بنُ بلال، وروايته أصحُّ عند أهل العلم بالحديث" . اهـ.

ورجح الحليمي، والقاضي عِياض رواية من قال: "بضع وسبعون" ، وهو الراجح، وليس ها هنا موضعَ تفصيل النزاع في هذا، وقد ذكرتُهُ في "سد الحاجة بتقريب سُنن ابن ماجة" (٥٧، ٥٨) .

أمَّا رواية سليمان بنِ بلال، فقد قال ابنُ حبان في صحيحه: "اختصر سليمان بنُ بلال هذا الخبر، فلم يذكرْ ذِكْرَ الأعلى والأدنى عن " الشُّعَبِ "، واقتصر على ذكر " الستين " دون " السبعين "، والخبرُ في " بضع وسبعين " خبرٌ متقصى صحيح لا ارتياب في ثبوته، وخبرُ سليمانَ بنِ بلال خبرٌ مختصرٌ غيرُ متقصى" اهـ.