لِلْمُتَّقِينَ [1] .

وجاء عن سيدنا عيسى عليه السلام قوله: {وَإِذْ قَال عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ اليْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَاتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالبَيِّنَاتِ قَالوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ} [2] .

وكان أهل الكتاب يعرفون النبي - صلى الله عليه وسلم - ولكنهم يكتمون أمره لأنه لم يبعث من بني إسرائيل، فقد أخبرنا القران الكريم أمرهم: {الذِينَ آتَيْنَاهُمُ الكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [3] .

وهذه بعض ما جاء من النصوص الصريحة في التوراة والإنجيل في نبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -، جاء في سفر التثنية 18 - 22 يتكلم موسى - عليه السلام - قائلًا: (( قال لي الرب: قد أحسنوا فيما تكلموا، أقيم لهم نبيًا من وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمهم ... ) )، يقول السموال: فصحَّ عندي بالدليل القاطع، نبوة المسيح والمصطفى صلى الله عليهما وسلم، وآمنت بهما [4] .

وجاء في كتاب محمد - صلى الله عليه وسلم - في الكتاب المقدس، ومما جاء في كتابه بعنوان محمد - صلى الله عليه وسلم - في الكتاب المقدس، ما رواه مترجمًا من النسخ المصححة التي نشرتها جمعية الكتاب المقدس البريطانية والأجنبية، ولنقرأ الكلمات التالية الواردة في سِفْر (( التثنية ) )من التوراة (( الفصل الثامن عشرالجملة 18 ) ): (( أقيم لهم نبيًا وسط إخوتهم مثلك، وأجعل كلامي في فمه ) )، فإذا كان هذا الكلام لا تنطبق الا على (( محمد ) )فإنها تبقى غيرمتحققة ولا نافذة، فالمسيح نفسه لم يدَّعِ أبدًا أنه النبي المشاراليه حتى أنَّ حوارييه كانواعلى نفس الرأي وأنهم يتطلعون إلى عودة المسيح مرة ثانية لكي تتحقق النبوة [5] .

(1) سورة المائدة الآية 46

(2) سورة الصف الآية 6

(3) سورة البقرة الآية 146

(4) إفحام اليهود وقصة إسلام السموال ورؤياه النبي - صلى الله عليه وسلم -، للإمام المهتدى السموال بن يحيى المغربي المتوفى سنة 570ه-، تحقيق وتعليق الدكتور محمد عبدالله الشرقاوي، قسم الفلسفة الإسلامية بكلية العلوم - جامعة القاهرة - طبع ونشر في الرئاسة العامة لدراسات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد- الرياض- م ع السعودية ط2/ 1407م ص 67

(5) محمد في الكتاب المقدس، تاليف البروفيسور عبدالاحد داود، ترجمة: فهمي شمّا، مراجعة وتعليق: أحمد محمد الصّديق. الرئاسة المحاكم الشرعية والشؤون الدينية بدولة قطر ط1/ 1405 - 1985م - ص 13 - 82 باختصار MUHAMMAD IN THE BIBLE By Prof B KELDANI