١٠٧ - حدَّثنا الحسنُ بنُ الخلّالِ، نا يزيدُ بنُ هارونَ قال: «مَكُث المُستَلِمُ بنُ سعيدٍ أربعين سنةً لا يضعُ جنبَه إلى الأرضِ» (١) .
١٠٨ - نا أحوصُ، قال: سَمِعتُ وكيعًا يقول: سَمِعتُ سفيانَ يقول: «لو أنّ اليقينَ ثَبَت في القلبِ كما ينبغي؛ لطارتِ القُلوبُ، إمّا اشتياقًا إلى الجنّةِ، وإمّا خوفًا من النارِ» (٢) .
١٠٩ - حدَّثنا أحوصُ، قال: سَمِعتُ حسينًا الجُعْفيَّ يقول: قال فضيلُ بنُ عياضٍ: «ما تيقَّن عبدٌ بالجنّةِ حقَّ يقينِه، إلا ذَبُلَ، ونُحِل، وخَشَع، وصَبَر، وافتُقد، واستقام» (٣) .
١١٠ - حدَّثنا أبو بكرِ بنُ زنجُويه، نا يعقوبُ بنُ إسحاقَ الحضرميُّ، عن شعبةَ قال: «سفيانُ أميرُ المؤمنِين في الحديثِ» (٤) .
١١١ - نا أبو بكرٍ، نا عبدُ الرزاقِ، عن ابنِ عُيينةَ قال: «لم يُدرَك مثلُ ابنِ عبّاسٍ في زمانِه، ولا مثلُ الشعبيِّ في زمانِه، ولا مثلُ الثوريِّ في زمانِه» (٥) .
(١) أخرجه من طريق المصنف، الخطيب في «تالي تلخيص المتشابه» (١: ٩٠) .
(٢) أخرجه أبو نعيم في «الحلية» (٧: ١٧) من طريق: أبي كريب، ثنا وكيع بنحوه.
(٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في «اليقين» (١٦) من طريق: عبد الرحمن بن محمد المحاربي، عن محمد بن سعيد، عن الحسن البصري قال: «ما أيقن عبدٌ بالجنة والنار حق يقينهما إلا خشع ووجل، وذلَّ واستقام، واقتصر حتى يأتيه الموت» .
(٤) أخرجه من طريق المصنف، الخطيب في «تاريخه» (١٠: ٢٣٣) .
وأخرجه أبو القاسم ابن المرزبان في «حكايات شعبة بن الحجاج» (ص: ١) قال: حدثنا ابن زنجويه به.
(٥) أخرجه من طريق المصنف، الخطيب في «تاريخه» (١٠: ٢١٩)
وأخرجه ابن الجعد في «مسنده» (١٧٧٣) قال: حدثنا ابن زنجويه أبو بكر بنحوه.