فلا يَجُزْ توَسُّطٌ إشباعُ * مَنْ يَمْلِكِ النَّفْسَ فذا شُجَاعُ

وبالتَّوسّطْ أربعي الحرْكاتِ * يَتْلُوا المَغَاربَهْ بِمُسْتَثْنَاةِ

فإنْ أَتَى الهَمْزُ بُعَيْد سَاكِنِ * مُصَحَّحٍ مُتَّصِلٍ وَوَازِنِ

يكون قصرُ ذَا بحرْكتين * يَلُوحُ فيه كلُّ شيءٍ زَيْنِ

مثاله: (القرآنُ) (مسْئولون) * كذلك (الظَّمئَانُ) كُنْ أمينَا

يَاءُ (إسْرَائيل) بهَا قَصْرٌ فقطْ * يا حبَّذَا النَّدى على زَهْر سقطْ

وألفُ التَّنْوِينَ إنْ تُصَدَّرِ * بالهَمْزِ عنها يُوقَفُ بِالقَصْرِ

(شيْئًا) فـ (شيْئًا) او: دعاءً (دُعاءَا) * مَا أجْمَل الإصْبَاحَ والإمْسَاءَا

وما أتى من بعْدِ همز الوَصْلِ * فَنَلْ مِنَ التحصيلِ كلَّ فَضْلِ

(إِيتِ) (إيتُوني) (المَلِكُ إيتوني) * (لقآءنا اَيتِ) أذْهِبَنْ شجُونِي

أمَّا يُؤاخذ وكذا اشِتقاقُهْ * يكون قصرٌ قالهُ نُحَاتُهْ

والقصر في (الآن) يكون ذا وقدْ * فُزْتُمْ فلا تُشْغَلْ بأمْس أو: بِغَدْ

والمَدُّ في الأَوَّل أيْ (ءا) يُمَدّْ * سِتَّة حَرْكَاتٍ عليها المعتَمَدْ

(عادا الاُّولَى) مَدُّهَا في الاُولَى * طبيعيٌّ ربِّ اهدنا السَّبيلاَ

إنْ جَاءَ همزُ الوصل بَعْدَ مَدّْ بَدَلْ * يُحْذَفُ وَصْلًا ثَبَتا وقْفَا حَصَلْ

مثال: (لما ترآءا الجمعانِ) * كَذَا (أسآوا السُّوأى) دون مَيْن

الدرس السابع والعشرون:

حكم حرف اللين بعد حركة:

إن حَرْفُ [1] مَدّ بين همزتين * في سِتِّ حرْكاتٍ يُمَدُّ دُونَ مَيْنِ

في (بُرءاءُوا) أو: (جآءو أباهُمْ) * لَمْ يَخْلُ خِبٌّ [2] من ذُلِ [3] نِدَاهم

إن حَلَّ حَرْفُ اللينِ بَعْدَ فتحَةِ * والهمْزِ قَدِّرْ أربَعَنَّ حَرْكَةِ

(شيءٌ) و (سَوءاتهما) (كَهَيْئة) * كذلكم (لاَ تَيْأَسُوا) من رحمَةِ

واسْتَثْنِ منْ ذا صاح كِلْمَتَينِ * (مَوْئِلًا) (الموْءُودَة) ما أعني

فليس ثَم فيهما من مَدِّ * فَفَتّحِ الذِهْن وزد في الكدِّ

(1) -وقولي: (إن حرف مد) ، معناه: (إن حَلَّ حرف المد بين همزتين ... ) .

(2) -المراد بالخب هنا: المخادع الذي يخدع الناس.

(3) -بكسر اللام المخففة.