-علم مصطلح الحديث:

1 -تبدأ أيها الطالب بحفظ متن مختصر مثل: (متن البيقونية) وشروحه كثيرة وأحسنها: (التحفة السخونية) للعلامة العربي بن المختار مؤمن الجزائري ثم الشنقيطي، و (التقريرات السنية شرح البيقونية) لحسن بن محمد مشاط، وشرح الزرقاني، والنبهاني، والعثيمين وغيرهم، وقد نظمت من وراء القضبان-منظومة لأبنائي الأربعة تشبه منظومة البيقونية، أسميتها: (النظم الحثيث في قواعد مصطلح الحديث) -من بحر السريع:

حمدًا لربٍّ مُنْعِمٍ مِفضالِ * ثم الصلاةُ على كمالِ هِلاَلِ

فإليك مِن منظومةٍ بيقونةٍ * شَذَراتِ شِعْرٍ ذاتِ سَمْتِ جَمَالِ

من طه بَيْقُوني قَبَسْتُ سُطورَها * طاقاتِ زَهْرٍ مِن ريَاضِ حالِ

لِعاصمٍ عَفْرا صُهَيْبٍ رُميْصَا * أهْدَيْتُها مِن عُقْرِ سِجني الخَالِ

كَيْ يحفَظوها فَهْيَ حِلْيَةُ طالبٍ * تُغْنِي عنِ الدُّنيا وثروةِ مالِ

شَدَّ الإلهُ بها الغداةَ بِأُزْرِهِمْ * وأنالَهُم ما يرجون مِنْ أفضِالِ

إليكَ أقسامَ الحديثِ أخَا النُّهَا * بعضًا فلا تَركَنْ لِلَغْوِ مَقَالِ

منها الصحيحُ ذاك أوَّلُ مُسْنَدٍ * ما شَذَّ أو: ما سِيمَ بالإعلالِ

راويه فاعلم كل عدلٍ ضابطٍ * يُعنَى به في الضبط والأنقالِ [1]

ألحِْقْ به حَسَنًا خفيفًا طُرْقُهُ * تَبدو الرجالُ به نُجومَ ليالِي

أما الذي عن رتبةِ الحُسْنِ انْدَنَى * ذاك الضعيفُ وليس بالمِقْلالِ

ما قد أُضِيفَ إلى النبيِّ فَمُرْفَعٌ * ولِتابِعٍ هُوَ مُقْطَعُ الأذْيَالِ

وبِسَمْعِ راوٍ ما اتَّصَلْ إسنادُهُ * للمصطفى فاعْدُدْهُ محضَ تِصالِ

ما جَا علىوصْفٍ فذاكَ مُسَلْسَلُ * كمِثَالِ قَوْلِكَ شَاقَنِي أطْفَالِي

وكذاك حدَّثنِيهِ ثَمَّةَ قَائمَا * مُتبَسِّمًا يَبدُو بأحسنِ حالِ

إلى ان قلت:

يَا صاحِ هذي درَّةٌ منظومةٌ * تُغْنِيكَ عنْ تِبْرٍ وغرِّ لآلِي

(1) -انظر: (إمداد السقاة بدلو الرواة) (ص:123) طبعة دار الكتب العلمية بيروت لبنان

وإن شئت قلت: (والإيصالِ) بدل: (والأنقال) .