(شرح الرضي على الكافية) [1] مختصرة من (المفصل) للزمخشري، ولا يفوته النظر في الأصل نفسه-أعني: (المفصل في النحو) للزمخشري [2] ، وهو من أشهر كتب العربية، فإنه قد اشتمل على المباحث اللطيفة، والفوائد الشريفة، والشواهد النفيسة، والنكت الخفية، وقد شرحه ابن يعيش، وابن الحاجب، وكلا الشرحين مطبوعان، وأن يتقن ويُحصِّل ما في (مغني اللبيب) من المسائل الغريبة، والتنبيهات الدقيقة، إي والله يجد في هذه الكتب المختصرة من لطائف المسائل النحوية، ودقائق المباحث العربية ما لم يكن قد وجده في المطولات والأمهات، فإن في البنات خفايا لا توجد في الأمهات، والعمات، والجدات، والخالات، وإذا كان طالب العلم الشرعي هنا في المغرب وجد شيوخ هذه المصنفات أخذها عنهم وإلا اكتفى بمراجعتها فقط بعد أن يتقن مفاتح علم النحو، فإذا فهم هذا المتون، وأتقنها، وأتقن شروحها، انتقل إلى:

4 - (الخلاصة) المعروفة بـ"ألفية ابن مالك" [3] ، وقد لخصها من منظومته (الكافية الشافية) التي نظم فيها كافية ابن حاجب وشافيته، وللخلاصة شروح عديدة وكثيرة، أشهرها عندنا بالمغرب: (شرح المكودي بحاشية ابن حمدون) ، و (شرح عبد الله بن عقيل على ألفية ابن مالك) ، تحقيق: محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، مجردًا من الحاشية، أو: (شرح ابن عقيل مع حاشية الخضري) ، دار الفكر، و (شرح الأشموني) ، و (شرح السيوطي) ، و (شرح الشاطبي) ، و (شرح الوزاني) ، و (أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك) لجمال الدين ابن هشام، طبع مع (ضياء السالك) لمحمد عبد العزيز النجار، نشر المكتبة العصرية، و (التصريح على التوضيح للشيخ خالد الأزهري على ألفية ابن مالك) لأبي محمد بن هاشم الأنصاري، دار الفكر، و (شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك) تحقيق: عبد الحميد الفياض، دار الكتب العلمية، و (نار القرى في شرح جوف الفرا) تأليف: ناصيف اليازجي اللبناني، و (القواعد الأساسية للغة العربية حسب منهج متن ألألفية لابن مالك) لأحمد الهاشمي، دار الكتب العلمية.

(1) -وهو: صاحب المقامات المشهورة القاسم بن علي الحريري المتوفى سنة: (516) . انظر هامش: (أدب الطلب ومنتهى الأرب) (ص:179) .

(2) -وهو: محمود بن عمر، جار الله، من أئمة العلم بالتفسير وعلوم العربية، ولد في زمخشر إحدى قرى خوارزم سنة: (467 هـ) ، جاور مكة مدة، وقيل عنه: جار الله، ثم رجع إلى الجرجانية، فتوفي فيها سنة: (538 هـ) ، كان معتزليًا، له مصنفات كثيرة وقيمة، (الكشاف) في التفسير، و (أساس البلاغة) ، و (المفصل في النحو) ، و (الفائق في غريب الحديث) ، و (ربيع الأبرار) في الأدب، و (رؤوس المسائل) في الفقه الحنفي. وغيرها. انظر هامش: (أدب الطلب ومنتهى الأرب) (ص:179) .

(3) -وهو: علامة العربية محمد بن عبد الله الطائي الأندلسي الدمشقي المتوفى بدمشق سنة (672 هـ) والمدفون في سفح قاسيون في مقبرة الروضة، وما زال قبره معروفًا هنالك. انظر هامش: (أدب الطلب ومنتهى الأرب) (ص:180) .