نعم ان هذه حقائق مجردة لا نزاع في ذالك, لكنها ليس من الجلي بما يكفي لان تكون تبريرا لهذه الادعاءات. هل كان انتهاك الشهر

ا لحرام عملا غادرا أو انه خرقا لتقليد من تقاليد دين وثني؟.وهل زواجه من بنت جحش هو رضوخا لرغبة جنسية أو عمل سياسي صرف أراد

منه القضاء على ممارسة غير مرغوبة متأتية من مستوى أخلاقي منحدر

بخصوص التبني. لقد تعرضت هذه الحادثة إلى كثير من التفسيرات التي

تهدف إلى إظهار محمد بأنه في بعض الأحيان اضعف مما يتصور.

ان مناقشة مثل هذه الادعاءات يثير سؤال جوهري وهو كيف نحكم على محمد؟ أنحكم عليه بمقاييس عصره وبلده؟ أم بتلك الآراء الأكثر تنورا السائدة في العالم الغربي؟ وعندما نتفحص المصادر بدقة