فطره للحاج] وعند كثير [1] أصحابه أنه مكروه للحاج فيما حكاه النووي -رحمه الله-.

[و] في القديم عن الشافعي -رحمة الله تعالى-: (( لو كان رجل يعلم أن الصوم لا يضعفه -يعني بعرفة- فصامه كان حسنًا ) ).

وروي عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- [أنه] قال:

حججت مع النبي- صلى الله عليه وسلم - فلم يصمه -يعني يوم عرفة- وحججت مع أبي بكر -رضي الله تعالى عنه- فلم يصمه، وحججت مع عمر -رضي الله تعالى عنه- فلم يصمه، وحججت مع عثمان -رضي الله تعالى عنه- فلم يصمه، وأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهي عنه )) .

وجاء النهي عن صيامه [بعرفة] فيما خرجه أبو داود من حديث حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري [قال] : حدثنا عكرمة قال: كنا عند أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- فحدثنا (( أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ) ).

(1) [[كذا في المطبوع] ].