فهذه تنصب مفعولا واحدا، ومن شواهد التي تنصب مفعولين قول عقبة بن هبيرة الأسدي يخاطب معاوية:

فهبْها أمَّةً هلكتْ ضَيَاعًا ... يزيدُ أميرُها وأبو يزيدِ1

ثانيا: أفعال التعبير والتحويل:

وهي التي تفيد تحول معنى الاسم إلى معنى الخبر، تقول:"صيَّرَ النجَّارُ الخشَبَ كرسيًّا وجعلَ الصائغُ الذهبَ قِلادةً"، فمن البيّن أن الخشب قد تحول -بالصنعة- إلى كرسي، وأن الذهب قد تحول -بمهارة الصائغ- إلى قلادة، وأهم أفعال التصيير والتحويل سبعة هي"صَيَّرَ، جَعَلَ، اتَّخَذَ، تَخِذَ، رَدَّ، تَركَ، وَهَبَ".

1-صيَّرَ: كقولك:"صيرتُ الصّدقَ عادةً لي".

2-جَعَلَ: بمعنى"صيّر"كقولك لصديق مريض:"جعلني الله فداءك"ومن ذلك قول القرآن: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} 2.

3-اتَّخَذَ: بمعنى"صيّر"أيضًا، كقولك:"اتخذْتُ الضّميرَ هاديًا في سلوكي واتخذتُ العقلَ مرشدًا في تفكيري"ومن ذلك قول القرآن: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} 3.

1 هب بمعنى"افرض"وهي في البيت نصبت مفعولين، الأول"ضمير الغائبة"والثاني كلمة"أمة".

2 الآية 23 سورة الفرقان.

3 من الآية 125 سورة النساء.