7-وَهَبَ: بمعنى"جعل"ويذكر شاهدًا لذلك العبارةُ المشهورة"وَهَبَنِي اللهُ فداك"بمعنى"جعلني الله فداك"وهذا الفعل ملازم للماضي.

صورها، تصرفها:

لاحظ ما يلي:

-ظن، يظُنُّ، ظُنَّ، ظنَّا، ظانّ، مظنون.

-علم، يعْلم، اعلمْ، علْمًا، عالم، معلوم.

الأفعال التي تنصب مفعولين جميعًا -سواء في ذلك أفعال القلوب بنوعيها: اليقين والرجحان، أم أفعال التصيير والتحويل- تتصرف تصرفًا كاملًا فيأتي منها الماضي والمضارع والأمر والمصدر واسم الفاعل واسم المفعول، وفائدة ذلك نحويًّا أن كل ما تصرف منها ينصب معه المفعولان أيضًا -تمامًا كما هو الشأن مع الماضي- تقول:"يعلمُ المؤمنُ لقاءَ الله حقًّا، أما الجاحدُ فظانٌّ الحياةَ عبثًا وزاعمٌ النشورَ خرافةً".

لكن يستثنى من هذا الحكم السابق ثلاثة أفعال جامدة لا تتصرف حين استعمالها في هذا الباب، وهي:

1-تعلم: من أفعال اليقين، وما دام بهذا المعنى فهو ملازم لصيغة الأمر.