51 -عن أبي إسماعيل السكسكي - رحمه الله - قال: سمعت أبا بردة واصطحب هو ويزيد بن أبي كبشة في سفر، فكان يزيد يصوم في السفر، فقال له أبو بردة: سمعت أبا موسى مرارًا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل صحيحًا مقيمًا ) )رواه البخاري [1] .

52 -عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم [2] قال: (( من أتى فراشه وهو ينوي أن يقوم يصلي من الليل، فغلبته عيناه حتى أصبح [3] ، كتب له ما نوى، وكان نومه صدقة عليه من ربه عز وجل ) ) [4] .

(1) صحيح البخاري كتاب الجهاد، باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الإقامة (فتح الباري 6/ 136، رقم(2996 ) ) .

(2) أي يرفعه. والمراد أن أبا الدرداء يذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الحديث.

(3) أي أنه نام وهو عازم على قيام الليل، فلم يقم تلك الليلة من غير تفريط منه، ولكن غلبه النوم، فلم يقم حتى طلع الفجر، ففاته قيام الليل.

(4) رواه النسائي في قيام الليل، باب من أتى فراشه وهو ينوي القيام 3/ 258، حديث (1787) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ما جاء فيمن نام عن حزبه 1/ 426، 427، حديث (1344) من طريق حبيب بن أبي ثابت، عن عبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غفلة، عن أبي الدرداء ... فذكره. ورجاله ثقات، لكن حبيب بن أبي ثابت مدلس، وقد عنعن.

وقال الحافظ المنذري في الترغيب 1/ 70: (( رواه النسائي وابن ماجه بإسناد جيد ) ).

ورواه النسائي في الموضع السابق بعد روايته السابقة من طريق سفيان الثوري، عن عبدة، قال: سمعت سويد بن غفلة عن أبي ذر وأبي الدرداء موقوفًا. وإسناده صحيح.

وقال شيخنا سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز عند شرحه لهذا الحديث في سنن النسائي في بعض دروسه: (( هذا السند صحيح، وله حكم الرفع، وهو يجبر السند السابق ) ).

ورواه ابن حبان في صحيحه في الصلاة، فصل في قيام الليل 6/ 323، حديث (2588) من طريق أبي إسحاق الأنصاري، حدثنا مسكين بن بكير، حدثنا شعبة، عن عبدة، عن سويد بن غفلة أنه عاد زر بن حبيش في مرضه، فقال: قال أبو ذر أو أبو الدرداء - شك شعبة - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: صلى الله عليه وسلم فذكره. ورجاله ثقات، عدا أبي إسحاق الأنصاري فلم يوثقه سوى ابن حبان، وروى عنه جماعة، ومسكين بن بكير (( صدوق يخطيء ) )كما في التقريب. وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على صحيح ابن حبان (الإحسان) : (( إسناده جيد ) ).

وفي الجملة فإن هذا الحديث صحيح بمجموع الطرق السابقة، وقد صححه الشيخ محمد ناصر الدين في صحيح الترغيب، ص 12.

وله شاهد من حديث عائشة - رضي الله عنها - رواه النسائي في قيام الليل: باب من كانت له صلاة بالليل 3/ 257، حديث (1784) من طريق سعيد بن جبير، عن رجل رضي عنده، عن عائشة ... فذكره.

ورواه النسائي في الموضع السابق 3/ 258، حديث (1785، 1786) من طريق أبي جعفر الرازي: تاريخ صنعاء عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن المنكدر عن سعيد جبير عن الأسود بن يزيد عن عائشة. ثم رواه بعده من طريق أبي جعفر الرازي به، دون ذكر الأسود بن يزيد. ثم قال: (( أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث ) ).

ورواه الطيالسي كما في منحة المعبود، باب النية 2/ 28، رقم (2000) عن ورقاء عن محمد بن المنكدر عن سعيد عن عائشة. وإسناده حسن، لكنه مرسل، سعيد لم يسمع من عائشة كما قال أبو حاتم.