479-إصلاح الأموال وترك الجهاد هو الوقوع في التهلكة.

481-حمل الرجل في المعركة على عشرة آلاف لا يكون إلقاء لنفسه في التهلكة.

482-الخروج إلى المعركة بغير قوة ولا نفقه وقوع في التهلكة.

483-ما جاء عن مجاهد في قوله: لا يمنعكم النفقة في حق خوف العلية.

483-اتقاء النار -وهي التهلكة- ولو بشق تمرة.

483-الإنفاق من الحرام هلاك لصاحبه.

483-ترجيح الطبري في أن هذه الآية عامة في جميع ما ذكر فيها.

484-ما جاء في إنزال عمرو بن العاص هذه الآية على من حمل على العدد الكثير من العدو

484-الشروط التي أجاز بها الجمهور للمسلم أن يحمل بنفسه على العدد الكثير من العدو.

485-"108"قوله تعالى: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} 196.

485-نزول هذه الآية بعد سؤال أحد الصحابة الرسول صلى الله علية وسلم عن كيفية العمرة.

486-ت ما نقله المحقق عن ابن كثير استغرابه من الحديث وذكره رواية الصحيحين، وليس فيها الغسل والاستنشاق.

487-ما نقله القرطبي عن مقاتل أن إتمام العمرة يكون بعدم استحلال ما لا ينبغي لهم.

488-"109"قوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ} 196.

488-نزول هذه الآية خصوصا في كعب بن عجرة عندما عجز عن الفداء بشاة فأنزل الله التخيير في هذه الآية.