85-قوله ز تعالى: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الآية: 171] .

قال الطبري1: نزلت في اليهود بدليل الآية التي قبلها والآيات التي بعدها.

86-قوله تعالى: {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْه} [الآية: 173] .

قال عبد بن حميد2: حدثنا يونس3 نا شيبان4 عن قتادة قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم خرج في جيش فلبثوا ثلاثا لا يجدون طعاما فقالوا يا رسول الله: ألا نفتصد؟ قال:"بلى"قال فافتصدوا ثم طبخوا5 حتى أدركوا الطعام. قال: وذكر لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فلبثوا خمس عشرة ليلة ليس لهم طعام إلا خبط الإبل6، ثم وجدوا حمل البحر ميتا فأكلوا منه شهرا فلما رجعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال:"هو رزق رزقكموه الله"7.

1"3/ 313-314"وفي النقل طي وحذف كثير.

2 لم ينقله ابن كثير ولا السيوطي.

3 هو يونس بن محمد بن مسلم البغدادي مات سنة"207"، أخرج عنه الستة. انظر"التهذيب""11/ 447".

4 في الأصل: سفيان وهو تحريف وانظر المقدمة.

5 في الأصل:"اطبخوا"ووضع الناسخ عليه: ط فخذفت الهمزة.

6 قال في"القاموس"مادة خبط"ص857":"الخبط محركة: ورق يُنفض بالمخابط، ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره ويوخف بالماء، فتوجره الإبل، وكل ورق مخبوط". والمخابط جمع مخبط: العصا، ويوخف، يضرب، وتوجره: تأكله كرهًا.

وانظر"النهاية"لابن الأثير"2/ 7".

7 ليس في هذه الرواية ذكر نزول آية.