وكذا أخرجه عبد الرزاق1 وغير واحد عن ابن عيينة ليس فيه ابن عباس.

ورواه بعض أصحاب ابن عيينة عنه موصولا وهو عند النسائي2.

وأخرج الطبري3 من طريق العوفي عن ابن عباس: كان ناس يخرجون من أهليهم ليست معهم أزودة يقولون4 نحج بيت الله ولا يطعمنا! فقال الله:"تزودوا 5 ما يكف وجوههم عن الناس".

وأخرجه عبد الرزاق6 أيضا عن معمر عن قتادة كان أناس7 من أهل اليمن يخرجون بغير زاد إلى مكة فأمرهم الله أن يتزودوا وأعلمهم أن خير الزاد التقوى.

وعن8 عمر بن ذر9: سمعت مجاهدا يقول نحوه وقال: رخص لهم في الزاد فأنزل {وَتَزَوَّدُوا} .

وأخرج الطبري10 من طريق عمر بن ذر عن مجاهد: كان الحاج لا يتزود فنزلت.

1 في تفسيره"22".

2 هو في السير وفي التفسير في"السنن الكبرى"كما في"تحفة الأشراف""5/ 154-155". انظر التفسير"ص20"الرقم"53".

4 في الأصل: يقول وهو خطأ.

5 في الطبري: وتزودوا.

6 في"تفسيره""ص22"وعنه الطبري"4/ 159""3748".

7 في الطبري:"من ناس من أهل اليمن"!

8 أي: أخرج عبد الرزاق عن عمر. انظر"تفسيره""ص22".

9 هو الهمداني المرهبي الكوفي قال في"التقريب""ص412":"ثقة رمي بالإرجاء، مات سنة 153"من رجال البخاري وغيره.