يَغْلُلَّ 1 يعني بفتح الغين2 فقال: بل يغل ويقتل3.

وفي رواية الطبري4: قلت5 لسعيد بن جبير: كيف تقرأ أن يغل أو يغل؟ قال: أن يغل -يعني بضم الغين- قد كان والله يغل ويقتل.

قال الترمذي:"حسن غريب وقد رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف".

قلت: هي رواية الطبري6 من طريقه.

قال7:"ورواه بعضهم عن خصيف [عن مقسم] فأرسله".

قلت: هي رواية شريك عنه عند عبد بن حميد.

وأخرج الطبراني8 من طريق أبي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان ينكر على من يقرأ أن يغل"يعني بفتح الغين"9 ويقول: كيف لا

1 حركها محقق"مسند أبي يعلى"بضم الغين، وهو هنا خطأ.

2 قال ابن مجاهد في"السبعة""ص218":"قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم {أَنْ يَغُلّ} بفتح الياء وضم الغين. وقرأ الباقون:"يُغَلّ"بضم الياء وفتح الغين".

ونسبت القراءة الثانية إلى ابن مسعود والحسن. انظر"معجم القراءات القرآنية""2/ 81"ونسبها الطبري"7/ 353"إلى معظم قرأة أهل المدينة والكوفة.

3 حركها محقق أبي يعلى بضم الغين والتاء واللامين في الفعلين. وهو هنا خطأ مكشوف.

5 هذا أقرب ما بقي إلى الرسم، وفي الطبري: سألت سعيد.

6 لم أجدها في"تفسير الطبري"في هذا الموضع، وخشيت أن يكون"الطبري"محرفا عن الطبراني فرجعت إلى"المعجم الكبير"و"مجمع الزوائد"للهيثمي فلم أجدها أيضا فالله أعلم.

7 أي: الترمذي في الموضع المذكور قريبا، وما بين المعقوفين منه.

8 في"المعجم الكبير""11/ 101""11174"وفي النقل تصرف. ومن طريقه أخرجه الواحدي"ص122"، وهو لفظ المؤلف هنا فالظاهر أنه نقله منه!

9 من إضافة الحافظ.