وأما رواية مجاهد فأخرجها الفريابي عن ورقاء عن ابن أبي نجيح1 عن مجاهد ذكر الآية فقال: هذا أبو سفيان قال لمحمد: موعدك بدر حيث قتلتم أصحابنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم:"عسى أن ننطلق". قال: فذهب2 لموعده حتى نزلوا بدرا فوافوا السوق فابتاعوا فذلك قوله: {فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ} .

وأخرج عبد بن حميد من طريق جعفر بن أبي المغيرة عن ابن أبزى قال:

جعل أبو سفيان للقوم جعلا على أن من لقي منهم أصحاب محمد يخبرهم أن أبا سفيان قد جمع لكم جموعا فإذا قالوا لهم ذلك قالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل3.

وأخرج أبو بكر بن مردويه4 من طريق عبد الرحيم5 بن محمد بن زياد6 السكري عن أبي بكر بن عياش عن حميد عن أنس قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل.

1 وأخرجه الطبري"7/ 411""8248"عن عيسى عنه.

وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم كما في"الدر""2/ 389".

وورقاء: هو ابن عمر اليشكري من رجال الستة وفي"التقريب""ص580""صدوق في حديثه عن منصور لين".

2 في الطبري والسيوطي:"عسى، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لموعده".

3 رجاله ثقات مر ذكرهم وابن أبزى: هو عبد الرحمن وقد عزاه السيوطي"2/ 388"إلى ابن سعد فقط.

4 في الأصل:"أبو بكر بن جرير"ولم أعرفه، ورجحت أن يكون كما أثبت؛ لأني رأيت هذه الرواية في"الدر المنثور""2/ 389"عن أنس معزوة إلى ابن مردويه وإلى الخطيب.

5 لم أجد له ترجمة في غير"تاريخ بغداد""11/ 86"، وقد روى عنه الحديث المذكور هنا، ونقل عن الدارقطني أنه قال: ثقة بغدادي.

6 في"تاريخ بغداد": زيد ولم أجزم بوجه لكثرة ما في طبعة التاريخ من تحريف!