أنظر". فأنزل الله {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ} الآية1. فأرسل إليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ادفعا إلى أم كجة الثمن مما ترك وإلى بناته الثلثين ولكما باقي المال"."

قلت: هذا السياق الذي أورده لم أره فيحتمل أن يكون لابن الكلبي2، وأما قوله وقال غيره: سويد وعرفجة فوقع في"تفسير مقاتل"3: ترك ابني عمه عرفطة وسويد ابني الحارث وامرأته أم كجة وابنتين إحداهما صفية. فذكر معنى القصة ونزول الآية الأولى.

وأخرج سنيد والطبري4 من طريقه عن حجاج عن ابن جريج عن عكرمة في هذه الآية: نزلت في أم كجة وبنت كجة وثعلبة وأوس بن ثابت5 وهما من الأنصار أحدهما زوجها والآخر عم ولدها فذكرها باختصار.

وأخرجه ابن أبي حاتم6 وابن المنذر من طريق محمد بن ثور عن ابن جريج قال: قال ابن عباس: نزلت في أم كلثوم وبنت أم كجة وثعلبة بن أوس وسويد كان أحدهما زوجها والآخر عم ولدها. فذكره باختصار، زاد ابن المنذر: وقال ابن جريج:

1 هي الآية"11".

2 هذا القول يثير العجب؛ لأن"تفسير الكلبي"من مصادره فلماذا لا يعود إليه؟ ويضاف إلى هذا أنه في"الإصابة""4/ 487"نقله عن الكلبي في"تفسيره"بواسطة الواقدي! وقد يقال: إنه لم يجده في"تفسيره"! فيجاب بأنه لو رجع إلى"تفسيره"لبين! فالله أعلم.

4"7/ 598""8656"، وقد نقله الحافظ عنه أيضا في"الإصابة"في ترجمة أم كجة"4/ 488".

5 هكذا جاءت الأسماء هنا وفي"الإصابة"، ولكنها في الطبري:"أم كحلة وابنة كحلة وثعلبة وأوس بن سويد"فانظر ما قاله الأستاذ محمود شاكر في ذلك، ثم ما قاله ابن حجر في ترجمة أوس بن ثابت"1/ 80"وأم كجة"4/ 487"في الاختلاف في هذه الأسماء، وليس من غرضنا التطويل بهذا.

6 نقله عنه في"الإصابة""4/ 488"، ولم يذكر ابن المنذر.