صلِّ على محمد وآله»، وما زاد على أقل التشهد وأقل الصلاة على النبيّ فهي سنن، فكذا قلنا.

4/ 651/6 ومنها، زيادة «المباركات الصلوات الطيبات» [1] .

4/ 652/7 و منها، الزيادة على أقل الصلاة إلى قوله «حميد مجيد» .

4/ 653/8 ومنها، أنه يسن الدعاء بعد قوله «حميد مجيد» والمأثور أفضل، وذكرناه بتمامه في الشرح [2] .

4/ 654/9 ومنها، أنه يُسَنّ الصلاة على «الآل» على القول [3] الأصح بأنها سنة في التشهد الأخير، وقد ذكرنا أكْمَل الصلاة في الشرح فعليك به.

4/ 655/10 (ومنها، يستحب أكْمَل الصلاة) [4] [5] .

4/ 656/11 ومنها، أنه يندب التعميم (في الدعاء) [6] ، وفيه مبحث لطيف ذكرناه في الشرح فاغتنمه.

4/ 10/10 الفصل العاشر

(1) لحديث ابن عباس عند مسلم (1/ 303،302،برقم 403) .

(2) وهو: «اللهم اغفر لي ما قدَّمتُ، وما أخرتُ، وما أعلنتُ، وما أسررتُ، وما أسرفتُ، وما أنتَ أعلم به مني، أنتَ المقدم وأنتَ المؤخِر» رواه مسلم، وروى أيضًا: «إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ من أربع، من عذاب جهنم، و من عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدَّجَّال» .

(3) في المخطوط (على قول الأصح) .

(4) لم يعطها المؤلف في هذا المختصر عددًا، ولكنه أفردها بعدد في المبسوط.

(5) وهي «اللهم صلِّ على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارك على محمد وعلى آل محمدٍ وأزواجِهِ وذريته كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ» ويُسنّ أن لا يزد الإمامُ في الدعاء على قدر أقل التشهد وأقل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بل الأفضل أن ينقص عن ذلك.

(6) سقط من المخطوط.

(7) لم يستوفي المؤلف العدد الذي ذكره في أول الفصل، والذي في المبسوط أنها اثنتى عشر سنة.