من كان معه ماء بمقدار ما يتطهر به ولكن إن تطهر به خاف على نفسه العطش جاز له التيمم , وكذلك من خاف على رفيقه العطش أن استعمل الماء وان كان رفيقه كافر لكن بِشَرط أن يكون الكافر معصومًا، وهو الذِّمِّي، والمُعَاهد، والمُستَأْمَن , حتى وان كانت بهيمة فلو خاف أن استعمل الماء تضرر جاز له التيمم في كل الأحوال.

س11) هل يشرع التيمم لمن يتضرر باستعمال الماء؟

من كان جنبًا و يتضرر باستعمال الماء فيجوز له التيمم ؛ لكن إذا زال العذر وجب عليه أن يغتسل ، ولا يجب عليه إعادة الصلاة .

س12) هل يشرع التيمم لمن كان قادرا على استعمال الماء ، لكنه خشي خروج الوقت باستعماله؟

خروج الوقت له حالتان لا ثالث لهما: إما أن يكون ضاق عليه الوقت بكسبه وتكاسله ، أو بسبب لا يملكه مثل النوم والنسيان ، ففي الحالة الأول: لا يشرع للمسلم التيمم لان الأصل استعمال الماء ، ولا ينتقل إلى التيمم إلا لعذر ، فإن أدرك الصلاة فبها ، وإن فاتته فلا يلمن إلا نفسه ، لأنه هو الذي سعى إلى هذه النتيجة .

أما في هذه الحالة الثانية: فالوقت يبتدئ من حين الاستيقاظ أو التذكر بقدر ما يتمكن من أداء الصلاة فيه كما أمر ، فقد جعل الشارع الحكيم لهذا المعذور وقتا خاصا به ، فهو إذا صلى كما أمر ، يستعمل الماء لغسله أو وضوئه ، فليس يخشى عليه خروج الوقت ، فثبت أنه لا يجوز له أن يتيمم في الحالتين.

س13) إذا كان البرد شديد وخاف الإنسان على نفسه أن يهلك فهل يجوز له التيمم اذكر الدليل ؟

يجوز لمن خاف على نفسه أن يهلك من البرد الشديد التيمم .

س14) هل ييمم الميت إذا عدم الماء؟

الميت كالحي فإذا انعدم الماء وجب الانتقال من الأصل وهو الغسل إلى البدل وهو التيمم.

الفصل الرابع نوا قض التيمم

للتيمم نوا قض و هي:

1)ينقض التيمم ما ينقض الوضوء: فكل ما ينقض الوضوء فانه ينقض التيمم.

2)وجود الماء: لمن فقده.

3)- القدرة على استعمال الماء: لمن عجز عنه.