إعراب: (إلا تنصروه فقد نصره الله) (ص 6.)

إعراب: (إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين) (ص:6.)

إعراب: (إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لاتحزن إن الله معنا) (ص:61)

إعراب: (فأنزل الله سكينته عليه ... ) (ص: 61 - 62)

إعراب: (وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم) (ص: 63)

إعراب: (انفروا خفافا وثقالا ... ) (ص: 64)

إعراب: (ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) (ص: 64)

المبحث الخامس: السمات البلاغية وفقه المعنى القرآني (ص: 66 -135)

بلاغة النداء في: يأيها الذين آمنوا (ص:66-71)

وجه النداء بيا - وجه تعريف المنادى بالصلة - وجه اصطفاء الفعل"آمنوا"حذف متعلق الفعل: آمنوا

بلاغة الاستفهام في:مالكم إذا قيل لكم انفروا (ص:71 - 79)

الاستفهام في: مالكم ـ وجه المعنى فيه ـ بناء الفعل: قيل للمفعول ــ وجه ذلك ــ وجه البيان بقوله: لكم ــ بلاغة اصطفاء الفعل: انفروا ـ وجه تعديته بفي دون إلى ـ راي ابن جرير والزمخشري ــ الإيجاز بالحذف في: انفروا في سبيل الله ــ تقدير المحذوف ــ وجه الحذف ـ التقييد بـ: في سبيل الله ـ المراد بقوله ــ في سبيل الله ـ اصطفاء"في"و"سبيل"ـ دلالة المادة والصورة في"اثاقلتم"ــ المقايبلة بين:"قيل"و"اثاقلتم"ــ تعدية:"اثاقلتم"بإلى ــ وجوه المعنى عند أهل العلم ــ الوجه المختار ــ الاستعارة في"اثاقلتم"ــ بيان التناسب بين المعنى والصورة الصوتية لقوله"اثاقلتم"عند سيد قطب ــ اسلوب التوجيه في"إلى الأرض"ما في ألاية من التورية

بلاغة الاستفهام في: أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة (8.-83)