الواو أيش؟ بحسب ما قبلها، (لا) : ناهية، (تَمْنُنْ) : فعل مضارع مجزوم بـ (لا) وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، وسأعطيكم إن شاء الله قاعدة تميزون متى نقول: مستتر وجوبًا، ومتى نقول: مستتر جوازًا، {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (( (} [1] (تستكثر) بعض اللي يقرءون يغلطون فيُسكِّن الفعل في حالة الوصل على أساس أن الأفعال اللي قبله كلها مسكنة {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (( (} [2] (ولا تمننْ [تستكثرْ] ولربك فاصبر) .. هذا غلط المفروض يقول: (ولا تمنن [تستكثرُ] ولربك .. ) لأنه مرفوع، هذا في حالة الوصل أما في حالة الوقف معروف إنك تسكن، إذن نقول (تستكثرُ) : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت، والجملة في محل نصب حال من فاعل تمنُنْ. انتهت أسئلة؟ فيه هناك سؤال

س: يقول السائل ما معنى: ليس لها محل من الإعراب؟

ج: قلنا هذا في الليلة الماضية إن معنى: ليس لها محل من الإعراب: الأصل يا أخوان في الإعراب ما هو للجمل، الأصل في الإعراب أنه للمفرد، يقال: مبتدأ، خبر، فاعل، مفعول، الأصل في الإعراب أنه للمفردات، إذا كان فيه جملة قائمة مقام مفرد وجاءت مكان مفرد ألا يقال إن لها محلا من الإعراب، ما هو محلها؟ هو إعراب المفرد، جاءت محله إذن تأخذ إعرابه، أما الجملة اللي ما وقعت أصلا موقع مفرد منين نجيب لها محل من الإعراب؟! فهمتم هذا؟

(1) - سورة المدثر آية: 6.

(2) - سورة المدثر آية: 1 - 5.