إذا سمعتم أنهم يقولون: جملة لها محل من الإعراب يعني أنها جالسة مكان مفرد له محل من الإعراب وأخذت إعرابه، لكن إذا قالوا: جملة ما لها محل من الإعراب، أصلا ما وقعت موقع مفرد، فمن أين يؤتى لها بمحل من الإعراب. هذا المعنى والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد، والسلام عليكم ورحمة الله.

الباب الثاني

الجار والمجرور والظرف

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الحمد لله وأصلي وأسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

معنا الآن الباب الثاني من الأبواب الثلاثة لهذه الرسالة المختصرة وهو يتعلق بالجار والمجرور والظرف، والكلام فيهما في أربع مسائل:

المسألة الأولى: حاجتهما إلى متعلَّق، الثانية: حكمهما بعد المعرفة والنكرة، المسألة الثالثة: حذف المتعلق وكيفية تقديره، والمسألة الرابعة: حكم الاسم المرفوع بعدهما.

الحقيقة أن هذه المسائل الأربع -بعد توفيق الله تعالى وإعانته على شرحها- كفيلة بإعطائنا صورة واضحة بل وكافية لكل ما يحتاجه الطالب فيما يتعلق بالظرف أو بالجار والمجرور من الناحية الإعرابية.

فأولًا وهي المسألة الأولى: حاجتهما إلى متعلَّق، ما هو المتعلَّق؟

المتعلَّق هو ما يعمل في الظرف أو في الجار والمجرور ويبين معناهما والمراد بهما، يمر في الإعراب يقال: جار ومجرور متعلق بكذا، من الطلاب من لا يعرف معنى متعلق بكذا، فما هو معنى المتعلِّق، ما المتعلِّق وما المتعلَّق به.

المتعلِّق: هو الجار والمجرور أو الظرف، والمتعلَّق به ما ذكر ابن هشام عندما قال المسألة الأولى لا بد من تعلقهما بفعل أو بما في معناه، المثال: إذا قلت: (جئتُ من البيتِ) ، فـ (مِن البيت) هذا جار ومجرور،