... وكنا بدورنا قد أكدنا على هذه النقطة في مقالتنا الأولى من المفردات العربية في اللغة الألبانية، التي أشرنا إليها سابقًا.

23-في الحين الذي كان فيه الأسدي يكتب هذه الأمور في الموسوعة صدر كتاب مهم عن يوغسلافيا للكاتب المصري عبد المنعم حسن، حيث أراد المؤلف أن يزيل وهمًا فيما يتعلق بالمسلمين في البوسنة، إلا أنه أوقع القارئ في وهم آخر. ففي الفصل المتعلق بالبوسنة يضع المؤلف عنوانًا جزئيًا"ليسوا أتراكًا"ليوضح للقارئ أن المسلمين في البوسنة"ليسوا أتراكًا كما يظن الكثيرون"، إلا أن يورط القارئ في وهم آخر حين يضيف"بل هم صربيون في دمائهم تنصّروا يومًا ثم أسلموا":

... عبد المنعم حسن، يوغسلافيا، القاهرة، مؤسسة المطبوعات الحديثة، 1960، ص22

24-هذا ما أخذت به وأوضحته أخيرًا بكل استفاضة الطبعة الجديدة (الثانية) من"موسوعة يوغسلافيا"، ج2، زغرب، 1983. وعلى كل حال أن تعبير"اللغة الصربو كرواتية"في هذه الحالة يشمل عدة شعوب يوغسلافية (الصربيون، الكرواتيون، المسلمون Muslimani والمونتمغريون) ولذلك فقد استعملنا في هذا النص تعبير"اللغة اليوغسلافية"من باب التعميم، بينما في يوغسلافيا لا أحد يستعمل هذا التعبير. ومن ناحية أخرى تجدر الإشارة إلى أنه في هذه الأمور كانت المفردات العربية تعرف ضمن"المفردات التركية"مع أنه في السنوات الأخيرة محاولات للتمييز بينهما:

ملحق

مراجع عن البلقان

1-مراجع عامة عن البلقان.

* أحمد عطيه الله ، على الدانوب، القاهرة (مكتبة الانجلو المصرية) 1939.

* محمد خليفة ... ، الإسلام والمسلمون في بلاد البلقان، (مركز دراسات العالم الإسلامي) 1984.

* د. علي حسون ... ، العثمانيون والبلقان، دمشق- بيروت (المكتب الإسلامي) 1986.