... وسؤال الأكابر وأهل الفضل لابد منه سواء من الأقران أو ممن هم دونهم في الفضل أو السن عن أمر مجهول، أو رفع أشكال، أو تذكر ما يخشى عليه من النسيان، أو شبه ذلك مما هو معتبر شرعًا، ويكون السؤال بلطف واحترام، وتواضع وإجلال، دون إكثار وإملال، ودون متابعة للسؤال بالأبحاث النظرية، أو التفريغ المذموم عليه، ويكره السؤال في عشرة مواطن:

... السؤال عما لا ينفع في الدين والدينا

... السؤال بعد ما يبلغ من العلم حاجته

... السؤال من غير احتياج إليه في الوقت

... السؤال عن صعاب المسائل وشرارها

... السؤال عن علل الأحكام التعبدية

... السؤال حتى درجة التعمق والتكلف

... السؤال الظاهر في معارضة الكتاب والسنة بالرأى

... السؤال عن المتشابهات

... السؤال عما شجر بين الصحابة رضى الله عنهم

... سؤال التعنت والإقحام وطلب الغلبة في الخصام (1) 0

وأدب الاستماع

... وهناك آداب الاستماع توخذ من آداب طالب العلم مع المحدث، وقد جعل الخطيب في كتابه الجامع لأخلاق الراوى وآداب السامع بابًا في منهج طالب الحديث ترجمله بأدب السماع، ويصلح أن يكون قاعدة أدبية لكل تلميذ مع شيخه، أو داعية مع مربيه، ويقاس عليها ما يصلح لجعله من أدب السماع من أهل الفضل، ويمكن اختصارها والتصرف في عبارتها بما يصلح لهذا المقام:

الصمت والإصغاء عند الحديث دون تشاغل عن المحدث 0

خفض الصوت عند الاستماع إلى الشيخ أو المربى، وأن لا يعلو صوته على صوته0

إذا طلب رفع الصوت فليكن ذلك بتلطف ومودة 0

عدم التكرار لما فهم 0

الإقبال بالوجه على المحدث0

أن لا يتكلم في المجلس مع غيره 0

وأخيرًا ليعلم أن الاستماع والإنصات فن، كما أن الحديث فن، والاستنصات جائز أيضًا فقد روى البخارى عن جرير أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له في حجة الوداع: (استنصت الناس 00) (2) 0

(1) ملخصة من الموافقات للشاطبى: 4/321 0

(2) حديث متفق عليه 0