و قد رُوي عن أُبيّ بن كعب حديث يرفعه الى رسول الله صلى الله عليه، أنَّ جبريل أتاه، فقال: يا محمد، إئت أُبيًا، فأقرِئه مِنِّي السلام، و اقرأ عليه القرآن، فأتى رسول الله صلى الله عليه أُبيًا، فقال: إنَّ جبريل يُقرِؤك السلام، فقال أُبيّ: عليه و عليك السلام يا رسول الله صلى الله عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه: إنّ جبريل أمرني أنْ أقرأ القرآن عليك، فَقرأه عليه في تلك السَنَة التي قُبض فيها مرتين، فقال: بأبي أنت و أُمي يا رسول الله، أما إذ كانت لك خاصّة قراءة القرآن، فخُصَّني بثواب القرآن ممّا علّمك الله، و أطلعني عليه، فقال: نعم، أفعل إنْ شاء الله [1] ، ثم ذَكر سورة من فاتحة الكتاب الى المعوذتين، على التأليف الذي تَعْرِفه العامّة، و أخبر بأجر من قرأ كل سورة على حِيالِها، لو لا ما كرهت/24و/من تطويل الكتاب لكتبتها في هذا الموضع [2] .

أخبرنا بجملة الحديث أبو محمد حامد بن أحمد، و أبو سعيد محمد بن علي، قالا: أخبرنا أبو الحسين محمد بن القاسم الفارسي، قال: حدثنا أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر، و لفظ الحديث له، قال: حدثنا إبراهيم بن شريك بن الفضل الكوفيّ الأسديّ قِراءة عليه، قال: حدثنا هارون بن كثير، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أبي أمامة عن أُبيّ بن كعب.

... و أخبرني أبو محمد، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الهيصم، قال: حدثني أبو أحمد محمد [3] بن أحمد بن الغطريف، قال: حدثنا أبو الفضل العباس بن حماد بن فضالة بالبصرة، قال: حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي،

قال: حدثنا زيد بن أسلم، عن أبي أُمامة، عن أُبي بن كعب [4] .

(1) أورد ابن الجوزي حديث فضائل القرآن في الموضوعات 1/239.

(2) ينظر: مقدمة كتاب المباني 64-74 و فيه ما ذكر الاندرابي من ترتيب السور مع ذكر فضائل كلِّ منها.

(3) في الأصل (ابو أحمد) و هو خطأ.

(4) مقدمة كتاب المباني 64.