= أهكذا كنت تفتينا؟ كنت تفتينا أن لمن قتل توبة مقبولة

= مصنف ابن ابي شيبة: (مَنْ قَالَ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ تَوْبَةٌ) :

لا استطيع ان اتكلم عن الله, ولكن هو سبحانه وتعالي الذي يتكلم عن نفسه. ولا املك دائما الا ان اقول: لا اله الا الله محمد رسول الله:

= {قلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر: 53] } }.

= {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء: 48] } }.

المعجم الوسيط: (قنط) : قنوطا يئس أشد اليأس وفي التنزيل العزيز) وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا (فهو قانط وقنوط) .

(قنط) قنوطا وقناطة يئس وفي التنزيل العزيز (لا تقنطوا من رحمة الله) ..

ومع هذه النصوص القطعية اجد كثيرا من دعاة الاسلام يجنحون الي التيئيس والقنوط من روح الله, وكأن الاسلاك دين القنوط وليس دين الرحمة والعفو والحنان, مع ان الرسول قال: (بشروا ولا تنفروا. ويسروا ولا تعسروا) . صحيح مسلم. (( وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ [يوسف: 87] ) ) .

تفسير القرطبي: إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون (دليل على أن القنوط من الكبائر وهو اليأس) .

= عن ابن عباس قال: كان قوم من المشركين قتلوا فأكثروا، وزنوا فأكثروا، فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم أو بعثوا إليه: إن ما تدعو إليه لحسن أو تخبرنا أن لنا توبة؟ فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} .

= أتى وحشي إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال: يا محمد أتيتك مستجيرا فأجرني حتى أسمع كلام الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"قد كنت أحب أن أراك على غير جوار فأما إذ أتيتني مستجيرا فأنت في جواري حتى تسمع كلام الله"قال: فإني أشركت بالله وقتلت النفس التي حرم الله وزنيت، هل يقبل الله منى توبة؟ فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ} إلى آخر الآية فتلاها عليه؛ فقال أرى شرطا: (إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا) : فلعلي لا أعمل صالحا، أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله.

فنزلت: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} فدعا به فتلا عليه؛ قال: فلعلي ممن لا يشاء أنا في جوارك حتى أسمع كلام الله.

فنزلت: {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} فقال: نعم الآن لا