آ: 66 { هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ }

"هاأنتم":"ها"للتنبيه، و"أنتم"ضمير رفع منفصل مبتدأ ."هؤلاء": اسم إشارة مبني على الكسر منصوب على الاختصاص، وجملة"حاججتم"خبر . وجملة"فلِمَ تحاجُّون"معطوفة على جملة"هاأنتم حاججتم"لا محل لها . وجملة"وأنتم لا تعلمون"معطوفة على جملة"والله يعلم"لا محل لها .

آ: 67 { مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا }

جملة"ولكن كان"معطوفة على جملة"ما كان"لا محل لها .

آ: 69 { وَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ }

"لو"مصدرية، والمصدر المؤول"لو يضلونكم"مفعول به . وجملة"وما يشعرون"معطوفة على جملة"وما يضلون"في محل نصب .

آ: 70 { لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ }

"لم": اللام جارة،"ما"اسم استفهام في محل جر متعلق بـ"تكفرون"، حذفت ألفها لجرها، جملة"وأنتم تشهدون"حالية

: 71 { لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ }

جملة"وأنتم تعلمون"حالية من الواو في"تكتمون".

آ: 72 { آمِنُوا بِالَّذِي أُنزلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }

"وجه النهار": ظرف زمان منصوب متعلق بـ"آمنوا". وجملة"لعلهم يرجعون"مستأنفة لا محل لها .

آ: 73 { وَلا تُؤْمِنُوا إِلا لِمَنْ تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ أَنْ يُؤْتَى أَحَدٌ مِثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ }